Wednesday, 23 February 2022

क्या भूलूँ, क्या याद करूँ मैं? अब तो जीवन में परमात्मा की पूर्ण अभिव्यक्ति हो!

 क्या भूलूँ, क्या याद करूँ मैं? अब तो जीवन में परमात्मा की पूर्ण अभिव्यक्ति हो!

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जिस जीवन को मैंने जीया है, उसे दुबारा तो जीना असंभव है| जो समय चला गया, वह लौट कर बापस नहीं आ सकता| उस जीवन में पता नहीं कितनी कमियाँ व भूलें थीं, कितने अवसादों के और कितने उन्मादों के क्षण थे! विपरीततायें ही अधिक, और अनुकूलतायें नगण्य थीं|
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जिस समाज में मेरा जन्म हुआ, वह अपने अस्तित्व को बचाने, यानि अपनी आजीविका के अर्जन के लिए ही संघर्ष कर रहा था| समाज अभावग्रस्त था और समाज में तमोगुण का अंधकार अधिक था| उस तमस से बाहर निकलने और आध्यात्मिक व भौतिक दरिद्रता दूर करने के लिए मुझे बहुत ही अधिक संघर्ष करना पड़ा| भगवान ने भी मुझ अकिंचन पर कुछ अधिक ही कृपा की|
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मेरी आस्था तो यही कहती है कि जो कुछ भी हम हैं, और जिन भी अच्छे-बुरे अनुभवों से हम गुजरते हैं, वे हमारे पूर्व जन्मों के कर्मफल हैं| इनमें किसी अन्य का कोई दोष नहीं है| अब तो सारी बुराइयाँ/अच्छाइयाँ दोष/गुण, बुरा/भला सब कुछ परमात्मा को समर्पित कर दिया है| अब परमात्मा के बोध में ही स्वतन्त्रता अनुभूत करता हूँ| परमात्मा का विस्मरण ही मेरे लिए परतंत्रता है| कोई इच्छा/आकांक्षा अब नहीं है, सिर्फ एक ही तड़प/अभीप्सा है कि अब से जीवन में परमात्मा की पूर्ण अभिव्यक्ति हो|
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जीवन शाश्वत है, मृत्यु मेरा कुछ नहीं बिगाड़ सकती, सिर्फ यह शरीर छीन सकती है, जो मैं परमात्मा को अर्पित कर चुका हूँ| मेरे साथ तब तक कुछ भी नहीं हो सकता, कोई मेरा कुछ भी नहीं बिगाड़ सकता, जब तक स्वयं परमात्मा की स्वीकृति न हो|
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समस्या एक ही है कि --- "The spirit indeed is willing, but the flesh is weak". अर्थात् आत्मा में तो परमात्मा को पाने की तड़प है, लेकिन यह अंतःकरण (मन, बुद्धि, चित्त, अहंकार) बहुत अधिक कमजोर है| और कोई समस्या नहीं है| यह समस्या भी भगवान को अर्पित है|
ॐ तत्सत् !! ॐ ॐ ॐ !!
कृपा शंकर
२४ फरवरी २०२१

परमात्मा से 'प्रेम' एक स्थिति है, कोई क्रिया नहीं, यह हो जाता है, किया नहीं जाता ---

 परमात्मा से 'प्रेम' एक स्थिति है, कोई क्रिया नहीं, यह हो जाता है, किया नहीं जाता ---

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परमात्मा से परमप्रेम -- आत्मसाक्षात्कार का द्वार है| यह सबसे बड़ी सेवा है, जो हम समष्टि के लिए कर सकते हैं| यह उन की परमकृपा है जो हमारा परमकल्याण कर रही है| उन में तन्मयता हमारा जीवन है| उन से प्रेम के विचार ही हमारी तीर्थयात्रा हैं| उन से प्रेम ही सबसे बड़ा तीर्थ है| हम अपना हर कर्म उन की प्रसन्नता के लिए, निमित्त मात्र होकर उन्हें ही कर्ता बनाकर करें|
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गीता में भगवान दो बार कहते हैं -- "मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु"--
"मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु| मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः||९:३४||"
"मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु| मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे||१८:६५||
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हम भगवान की चेतना में प्रेममय होकर उनके विवेक के प्रकाश में अपना कर्मयोग करते रहें| किसी से घृणा नहीं करें| घृणा करने वाला व्यक्ति, आसुरी शक्तियों का शिकार हो जाता है| अब मन उन के प्रेम में मग्न हो गया है, और कुछ भी लिखना असंभव है|
ॐ तत्सत् !! ॐ ॐ ॐ !! 🌹🙏🕉🕉🕉🙏🌹
कृपा शंकर
२३ फरवरी २०२१

जहाँ भक्ति और सत्यनिष्ठा होगी, वहाँ परमात्मा की कृपा निश्चित रूप से होगी ----

 जहाँ भक्ति और सत्यनिष्ठा होगी, वहाँ परमात्मा की कृपा निश्चित रूप से होगी :---

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जीवन में विवेक के बिना कष्ट ही कष्ट हैं| बिना सत्संग के विवेक नहीं हो सकता| और सत्संग भी राम यानि परमात्मा की कृपा हुये बिना नहीं मिलता| संत तुलसीदास जी ने लिखा है -- "बिन सत्संग विवेक न होई, राम कृपा बिनु सुलभ न सोई|"
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सत्संग का अर्थ है -- सत्य के साथ सङ्ग| सत्य क्या है? सिर्फ परमात्मा ही सत्य है| भौतिक शास्त्र की दृष्टि से यह भौतिक जगत मिथ्या है| भौतिक जगत हमारे सामूहिक विचारों का ही व्यक्त रूप है| मूल रूप से यह अनेक ऊर्जाखंडों, और उनसे निर्मित अणु-परमाणुओं, का ही निरंतर परिवर्तनशील घनीभूत प्रवाह है| जिनके संकल्प और विचार से इस अनंत विराट जगत की रचना हुई है, वे ही परमात्मा हैं| उन्हीं का सङ्ग -- "सत्संग" है| जो परमात्मा का स्मरण करवा दें, यानि जिनके सङ्ग से परमात्मा की चेतना जागृत हो जाये, वे ही "संत" हैं, अन्यथा वे सामान्य सांसारिक प्राणी हैं|
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अब प्रश्न यह है कि परमात्मा की कृपा कैसे हो? जिन्हें सचमुच ही यह जानने की जिज्ञासा है वे रामायण, महाभारत, भागवत आदि ग्रन्थों का स्वाध्याय करें, और भक्तिभाव को विकसित कर, परमात्मा से उनकी कृपा के लिए प्रार्थना करें| जहाँ भक्ति और सत्यनिष्ठा होगी, वहाँ परमात्मा की कृपा निश्चित रूप से होगी|
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रामायण में हनुमान जी भगवान श्रीराम को कहते हैं -- "कह हनुमंत विपत्ति प्रभु सोई, जब तब सुमिरन भजन न होई|"
मैं अपने जीवन के पूरे अनुभव के साथ कह सकता हूँ कि भगवान का विस्मरण और उनसे दूरी ही हमारे सब दुःखों का कारण है| भगवान को भूलने से बड़ी पीड़ा, कष्ट, और वेदना, कोई दूसरी नहीं है|
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भगवान ने मुझसे देश-विदेश में खूब भ्रमण करवाया है| अनेक नास्तिक म्लेच्छ देशों में भी भगवान ने मुझसे भ्रमण और निवास करवाया है| वहाँ के निवासियों की मानसिक यंत्रणा को मैंने साक्षात अनुभूत किया है| अतः यह बात मैं अपने अनुभव से कह रहा हूँ कि भगवान से वियोग ही सबसे बड़ी विपत्ति और संकट है| भगवान के स्मरण से बड़ा सुख कोई दूसरा नहीं है|
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भगवान का निरंतर स्मरण ही सत्संग है, और उनका विस्मरण ही कुसंग व सबसे बड़ी विपत्ति है| भगवान की निरंतर कृपा सब पर बनी रहे| ॐ तत्सत् !! ॐ ॐ ॐ !!
कृपा शंकर
२३ फरवरी २०२१

Tuesday, 22 February 2022

आजकल हो रही आत्महत्याओं की घटनाओं को रोका जा सकता है ---

 आजकल हो रही आत्महत्याओं की घटनाओं को रोका जा सकता है ---

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अवसादग्रस्त व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक सहारे की आवश्यकता है। आत्म-हत्या किसी समस्या का समाधान नहीं है। इससे दुःखों से मुक्ति नहीं मिलती, अपितु और भी अति भयावह अंधकारमय लोकों में जाकर उसे बहुत अधिक दुःख भोगने पड़ते हैं। अधिकांशतः आत्महत्या का प्रयास करने के मुख्य कारण --
(१) पति-पत्नी के मध्य में मनमुटाव, (२) सास-बहू के मध्य का मनमुटाव, और (३) आर्थिक तंगी है। आर्थिक तंगी और सूदखोरों से परेशान होकर भी बहुत लोग परिवार सहित आत्महत्या कर लेते हैं। आत्महत्या से पहिले व्यक्ति अवसादग्रस्त होता है। उस समय उसे बड़े मनोवैज्ञानिक सहारे की आवश्यकता होती है| यदि उसकी बात को बड़े ध्यान से सुना जाये और थोड़ी सहानुभूति दिखाई जाये तो वह अवसाद से बाहर आ सकता है।
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आजकल विवाह की संस्था विफल होती जा रही है| समाज भी बच्चों में कोई अच्छे संस्कार नहीं देता| सिर्फ अधिक से अधिक रूपये कमाने की ही सीख दी जाती है। पति को कमाने वाली पत्नी चाहिए, और पत्नि को कमाने वाला पति| जहाँ वे एक-दूसरे की अपेक्षाओं को पूरा नहीं करते, वहीं कलह शुरू हो जाती है| हरेक जिले के पारिवारिक न्यायालयों में देख लीजिए, मुकदमों की भीड़ लगी हुई है| पति-पत्नि के पारिवारिक झगड़ों में लाभ सिर्फ उनके वकीलों को ही होता है, और किसी को नहीं| समाज में महिलाओं को अच्छे संस्कार दिये बिना महिला-सशक्तिकरण के नाम पर बहुत अधिक अधिकार दे दिये गए हैं| जरा-जरा सी बात पर वे अपने पतियों व ससुराल वालों का जीवन नर्क बना देती हैं| इसलिए परिवार टूट रहे हैं, और विवाह की संस्था विफल हो रही है|
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अवसादग्रस्त व्यक्ति की हम क्या सहायता कर सकते हैं :---
शांत रहें, उसकी बात सुनें, और उसकी भावनाओं को समझें| उसे कोई उसकी बात सुनने वाला चाहिए, जिस पर वह विश्वास कर सके, और जो उसका ध्यान रख सके| कभी उसको अकेले में मत रहने दें, उस पर कोई भाषणबाजी न करें और ऐसे प्रश्न न पूछें जो उसको अप्रिय लगते हों| उसे किसी बहुत अच्छे मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक के पास ले जाकर उसका उपचार करवाएँ| उसमें किसी भी तरह की हीन-भावना न आने दें|
कृपा शंकर
२२ फरवरी २०२१

Monday, 21 February 2022

भगवान की भक्ति कौन कर सकता है? ---

भगवान की भक्ति कौन कर सकता है? ---
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भगवान की भक्ति वही कर सकता है जिसने अपने पूर्व जन्मों में कुछ पुण्य किये हों या जिस पर भगवान की कृपा हो। मेरी यह अपेक्षा पूर्णतः गलत थी कि सब लोग भगवान की भक्ति करें, या भगवान का ध्यान करें। वास्तव में भगवान स्वयं ही स्वयं की भक्ति करते हैं। जिस पर भगवान की कृपा होती है, वही उनका माध्यम यानि निमित्त बनकर उनकी भक्ति कर सकता है।
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भगवान अपनी अनुभूति मातृरूप में भी करवाते हैं, और पितृरूप में भी। माँ अधिक करुणामयी होती है। मैं दूसरों के बारे में तो कुछ कह नहीं सकता, लेकिन स्वयं के बारे में ही कुछ कहना चाहता हूँ। मेरा प्रत्यक्ष अनुभव है कि भगवती स्वयं ही मुझे निमित्त बनाकर मेरे माध्यम से परमशिव की उपासना कर रही हैं। मैं तो उनका एक उपकरण मात्र हूँ। भगवती की अनुभूति मुझे सूक्ष्म देह में घनीभूत प्राण-तत्व के रूप में, और परमशिव की अनुभूति इस भौतिक देह से बाहर सूक्ष्म जगत की अनंतता से भी परे एक अवर्णनीय श्वेत परम ज्योतिर्मय ब्रह्म रूप में होती है। भगवती इस सूक्ष्म देह के मेरुदंड की ब्रह्मनाड़ी में विचरण करते हुए ब्रह्मरंध्र से बाहर निकलकर अनंताकाशों से भी परे जाकर परमशिव को नमन कर लौट आती हैं। उनकी उपस्थिती से ही यह जीव चैतन्य है। भगवान को अपने हृदय का पूर्ण प्रेम दें। कृपा करना उनका स्वभाव है, वे अवश्य ही कृपा करेंगे।
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हे भगवती, आप के अनुग्रह से ही यह अकिंचन जीव चैतन्य है। आप ही मेरी एकमात्र गति हैं। आप के प्रेम पर मेरा जन्मसिद्ध पूर्ण अधिकार है। आप परमशिव के साथ एक होकर मुझे भी उनके साथ एक कर दीजिये। आप मेरी माता हैं, मुझे स्वयं से पृथक नहीं कर सकतीं। मैं आपके साथ एक हूँ, और एक ही रहूँगा। मैं सदा परमशिव की चेतना में रहूँ।
ॐ तत्सत् !! ॐ ॐ ॐ !!
कृपा शंकर
२० फरवरी २०२२

तृतीय विश्व युद्ध की आहट हो रही है ---

 तृतीय विश्व युद्ध की आहट हो रही है। चाहे सारा ब्रह्मांड टूट कर बिखर जाये, भय की कोई बात नहीं है। कुछ भी हो सकता है, घबराएँ नहीं। भगवान सदा हमारे साथ हैं। हम अपने धर्म पर अडिग रहें। थोड़े-बहुत धर्म का पालन भी हमारी रक्षा करेगा। भगवान कहते हैं --

"नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते।
स्वल्पमप्यस्य धर्मस्य त्रायते महतो भयात्॥२:४०॥"
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अति भयावह वन की घोर अंधकारमय निशा में जब सिंहनी भयानक गर्जना करती है तब सारा वन कांप उठता है। उस डरावने वातावरण में विकराल सिंहनी के समीप खड़ा सिंह-शावक क्या भयभीत होता है? यहाँ जगन्माता स्वयं प्रत्यक्ष हमारे समक्ष खड़ी हैं। उनको अपने हृदय का सर्वश्रेष्ठ प्रेम दें। हमारी रक्षा होगी।
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"क्या हार में क्या जीत में किंचित नहीं भयभीत मैं
तिल-तिल मिटूँगा पर दया की भीख मैं लूँगा नहीं
वरदान माँगूँगा नहीं
चाहे हृदय को ताप दो चाहे मुझे अभिशाप दो
कुछ भी करो कर्तव्य पथ से किंतु भागूँगा नहीं
वरदान माँगूँगा नहीं"
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ॐ तत्सत् !! ॐ ॐ ॐ !!
कृपा शंकर
२१ फरवरी २०२२

नित्य नियमित स्मरण और जप की आवश्यकता ---

 नित्य नियमित स्मरण और जप की आवश्यकता ---

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भगवान का निरंतर स्मरण, चिंतन, मनन, और जप आदि अति आवश्यक हैं क्योकि जब तक अन्तःकरण में हम उन को लाएँगे नहीं तब तक उनकी प्रत्यक्ष अनुभूति हमें नहीं हो सकती। जैसा भी हम सोचेंगे, वैसे ही हो जाएँगे। भगवान से परमप्रेम होगा तो बुरे विचार आयेंगे ही नहीं। आसुरी विचारों का चिंतन करते करते हम स्वयं ही एक असुर बन जाते हैं। सब से बुरा आसुरी विचार जो हमें भगवान से दूर ले जाता है, वह है - "परस्त्री/परपुरुष और पराये धन की कामना, व असत्य का आचरण।"
भगवान कहते हैं --
"प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः।
न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते॥१६:७॥"
अर्थात् - आसुरी स्वभाव के लोग न प्रवृत्ति को जानते हैं, और न निवृत्ति को। उनमें न शुद्धि होती है, न सदाचार और न सत्य ही होता है॥
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आसुरी प्रकृति के मनुष्य अशुद्ध, दुराचारी, कपटी और मिथ्यावादी ही होते हैं। उनका संग किसी भी परिस्थिति में नहीं करना चाहिए। हमने धन के लोभ में शास्त्रों का अध्ययन छोड़ दिया है और वही अध्ययन करते हैं जिन से धन मिलता है। यह भी एक तरह की आसुरी वृत्ति ही है।
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भगवान का नित्य निरंतर स्मरण तो हम कर ही सकते हैं। भगवान कहते हैं --
"तस्मात्सर्वेषु कालेषु मामनुस्मर युध्य च।
मय्यर्पितमनोबुद्धिर्मामेवैष्यस्यसंशयम्॥८:७॥"
अर्थात् - इसलिए, तुम सब काल में मेरा निरन्तर स्मरण करो; और युद्ध करो मुझमें अर्पण किये मन, बुद्धि से युक्त हुए निःसन्देह तुम मुझे ही प्राप्त होओगे॥
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भगवान ने सभी को विवेक दिया है। उस विवेक के प्रकाश में निरंतर भगवान की चेतना में रहें। ॐ तत्सत् !!
कृपा शंकर
२१ फरवरी २०२२