Tuesday, 24 January 2017

कर्ता कौन है और भोक्ता कौन है ..........


कर्ता कौन है और भोक्ता कौन है ? ......

इस सारी सृष्टि का उद्भव परमात्मा के संकल्प से हुआ है| और वे ही है जो सब रूपों में स्वयं को व्यक्त कर रहे है| कर्ता भी वे है और भोक्ता भी वे ही है|
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वे स्वयं ही अपनी सृष्टि के उद्भव, स्थिति और संहार के कर्ता है| जीवों की रचना भी उन्हीं के संकल्प से हुई है| सारे कर्मों के कर्ता भी वे ही है और भोक्ता भी वे ही है| सृष्टि का उद्देष्य ही यह है कि आप अपनी सर्वश्रेष्ठ सम्भावना को व्यक्त कर पुनश्चः उन्हीं की चेतना में जा मिलें| यह उन्हीं की माया है जो अहंकार का सृजन कर आपको उन से पृथक कर रही है| ये संसार के सारे दु:ख और कष्ट भी इसी लिए हैं कि आप परमात्मा से अहंकारवश पृथक है और इनसे मुक्ति भी परमात्मा में पूर्ण समर्पण कर के ही मिल सकती है|

भगवान के पास सब कुछ है पर एक ऐसी भी चीज है जो आपके पास तो है पर उन के पास नहीं है क्योंकि उन्होंने वह चीज अपने पास रखे बिना सारी की सारी आप को ही दे रखी है| भगवान भी उसको बापस पाने के लिए तरसते हैं| उसके बिना भगवान भी दु:खी हैं| वह सिर्फ आप ही उन्हें दे सकते हैं, कोई अन्य नहीं| और वह है आपका अहैतुकी परम प्रेम|
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भगवान ने आपको सब कुछ दिया है, आप भगवान से सब कुछ माँगते हो| पर क्या आप भगवान को वह चीज नहीं दे सकते जो वे आपसे बापस चाहते हैं?????
भगवान भी उसके लिए तरस रहे हैं| वे भी सोचते हैं कि कभी तो कोई तो उनकी संतान उनको प्रेम करेगी| वे भी आपके प्रेम के बिना दु:खी हैं चाहे वे स्वयं सच्चिदानंद हों|
भगवन आपसे प्रसन्न तभी होंगे जब आप अपना पूर्ण अहैतुकी परम प्रेम उन्हें दे दोगे| अन्य कोई मार्ग नहीं है उन को प्रसन्न करने का|
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कृपया इस पर विचार करें| धन्यवाद|
ॐ तत्सत्|

आत्म राज्य .....हमारी स्वाधीनता और स्वतन्त्रता ......

आत्म राज्य .....हमारी स्वाधीनता और स्वतन्त्रता .......
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कभी हम भी एक चक्रवर्ती सम्राट थे, हमारी भी एक महान सत्ता थी और हम अपने विशाल साम्राज्य के स्वामी थे जिसको चुनौती देने वाला कोई नहीं था| यह सत्य है| वह राज्य था --- हमारा "आत्म राज्य"|
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पर अब हम अपना सब कुछ खो चुके हैं और "स्वाधीन" भी नहीं रहे हैं|
हमारा "स्वराज्य" भी नहीं रहा है|
क्या हम अपने खोये हुए राज्य को पुनश्चः प्राप्त कर सकेंगे?
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निश्चित रूप से -- "हाँ" | क्योंकि अब परमशिव परब्रह्म परमात्मा की इच्छा है कि हम अपने खोये हुए "महान साम्राज्य" को प्राप्त करें और पुनश्चः उसके "स्वामी" बनें| उनकी इच्छा हमें स्वीकार करनी ही पड़ेगी|
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वासनाओं व कामनाओं के कारण ही हम अपना "आत्म राज्य" और "स्वाधीनता" खो बैठे और "पराधीन" हो गए| अन्यथा हम भी "स्वतंत्र" थे| अपने "आत्म तत्व" को भूलकर हम अपने इस देह रुपी वाह्न की चेतना से जुड़कर यह भूल गये कि यह तो इस लोकयात्रा का एक साधन मात्र है|
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जिस आनंद को हम अब तक ढूँढ रहे थे वह आनंद तो हम स्वयं हैं| हम यह देह नहीं हैं|
पिता की संपत्ति पर पुत्र का अधिकार होता है| हम परमात्मा के अमृतपुत्र हैं अतः परमशिव परब्रह्म परमात्मा के परम प्रेम और पूर्णता पर हमारा जन्मसिद्ध पूर्ण अधिकार है|
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परमात्मा की सर्वव्यापकता ही हमारा घर है, और उनका प्रेम ही है हमारा अस्तित्व| परमात्मा का ऐश्वर्य ही हमारा भी ऐश्वर्य है| उनका "शिवत्व" ही हमारा साम्राज्य है जिसके लिए हमें सभी कामनाओं और वासनाओं से मुक्त हो कर, परम प्रेममय होकर उसे प्राप्त करना ही होगा|
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इतना महान राज्य हमने एक क्षण में इस देह के नाम रूप मोह और वासनाओं के वशीभूत होकर त्याग दिया| यही हमारे तापों का कारण है|
उस खोए हुए महान साम्राज्य को हम उपलब्ध होंगे, निश्चित रूप से होंगे क्योंकि वही हमारा अस्तित्व है|
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अयमात्मा ब्रह्म | ॐ नमो भगवते वासुदेवाय | ॐ नमः शिवाय | ॐ ॐ ॐ ||
कृपा शंकर
माघ कृ.१ वि.स.२०७२, 25 जनवरी 2016

ठाकुर जी (भगवान श्रीकृष्ण) बाँके-बिहारी क्यों हैं ? .......

वंशी विभूषित करा नवनीर दाभात् पीताम्बरा दरुण बिंब फला धरोष्ठात्
पूर्णेन्दु सुन्दर मुखादर बिंदु नेत्रात् कृष्णात परम किमपि तत्व महम नजानि...
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ठाकुर जी (भगवान श्रीकृष्ण) बाँके-बिहारी क्यों हैं ? .......
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आप में से अधिकाँश श्रद्धालु वृन्दावन तो गए ही होंगे, और वहाँ बाँके-बिहारी जी के दर्शन भी किये होंगे| अन्यत्र भी बिहारी जी के सभी मंदिरों में ऐसा ही विग्रह है| ठाकुर जी ने स्वयं की देह को तीन स्थानों से बाँका यानी आड़ा-टेढ़ा तिरछा कर रखा है| इसे त्रिभंग मुद्रा कहते हैं| कुछ लोग इसे त्रिभंग-मुरारी मुद्रा भी कहते हैं| इस त्रिभंग मुद्रा का बहुत गहरा आध्यात्मिक रहस्य है जिसे हर कोई नहीं समझ सकता| कुछ इस विषय पर एक अति लघु चर्चा करेंगे|
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भक्तों के लिए ठाकुर जी इतने सुन्दर हैं कि एक बार भी जो इनके दर्शन करता हैं उसका ह्रदय चोरी हो जाता है, यानि ठाकुर जी स्वयं उसका ह्रदय चुराकर उसमें बिराजमान हो जाते हैं| ठाकुर जी एक बार ह्रदय में आ गए तो बाँके हो जाते हैं ........ फिर कभी बाहर नहीं निकलते| भक्तों के लिए वे इसीलिए बाँके बिहारी हैं|
फिर तो उनके प्रेम का जादू ही सिर पर चढ़कर बोलता है|
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योगियों के लिए यह अज्ञान की तीन ग्रंथियों के भंग करने यानि भेदन करने के लिए है| एक अति उन्नत योगमार्ग के साधक द्वादशाक्षरी भागवत मन्त्र का जाप एक अति गोपनीय विधि से सुषुम्ना नाड़ी के षटचक्रों में और सहस्त्रार तक करते हैं| इस विधि में ब्रह्मग्रन्थी, विष्णुग्रंथी और रुद्रग्रंथी (क्रमशः मूलाधार, अनाहत और आज्ञाचक्र) पर प्रहार होता है जो इन अज्ञान ग्रंथियों के भेदन के लिए है|
हाथों में बांसुरी है जिसके छओं छिद्र सुषुम्ना के षटचक्र है और सातवाँ छिद्र जिससे फूँक मार रहे हैं वह सहस्त्रार है| इस बांसुरी से ओंकार की ध्वनी निकल रही है जिससे सृष्टि का सृजन हो रहा है| योगी साधक उस ओंकार पर ही ध्यान करते हैं और उसी में लय हो कर ब्रह्ममय हो जाते हैं| यह योगमार्ग की उच्चतम साधना है|
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सार की बात यह हैं कि यह भगवान श्रीकृष्ण का सुन्दरतम विग्रह है जो निरंतर ह्रदय में रहता है| योगमार्ग के साधकों के लिए उनका ह्रदय इस देह का भौतिक ह्रदय नहीं बल्कि कूटस्थ (आज्ञाचक्र और सहस्त्रार के मध्य दिखाई देने वाली ज्योति और नाद) होता है जहाँ उनकी चेतना घनीभूत हो जाती है| उस चेतना में रहना ही कूटस्थ चैतन्य है|
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बाँके बिहारी, तेरी छटा न्यारी| तुम्हारी जय हो| जब से तुम मेरे कूटस्थ ह्रदय में आये हो, यह ह्रदय तुम्हारा ही स्थायी निवास हो गया है| बस अब तुम ही तुम रहो| जय हो, जय हो, जय हो, तुम्हारी जय हो||
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अयमात्मा ब्रह्म | ॐ नमो भगवते वासुदेवाय | ॐ नमः शिवाय | ॐ ॐ ॐ ||
कृपा शंकर
माघ कृ.१ वि.स.२०७२, 25 जनवरी 2016

वह तो आप स्वयं ही हो .....

जिसे आप ढूँढ रहे हो, जिसके लिए आप व्याकुल हो, जिसे पाने के लिए आपके ह्रदय में एक प्रचंड अग्नि जल रही है, जिसे पाने के लिए एक अतृप्त प्यास ने आपको व्याकुल कर रखा है, .............. वह तो आप स्वयं ही हो|
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उसे देखने के लिए, उसे अनुभूत करने के लिए और उसे जानने या समझने के लिए कुछ तो दूरी होनी चाहिए| पर वह तो निकटतम से भी निकट है, अतः उसका कुछ भी आभास नहीं हो रहा है| वह आप स्वयं ही हो|
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उस स्वयं को, उस आत्मतत्व को जानना ही परमात्मा को जानना है| ॐ ॐ ॐ ||
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय | ॐ नमः शिवाय | ॐ ॐ ॐ ||
कृपा शंकर
माघ कृ.१ वि.स.२०७२, 24 जनवरी 2016

Monday, 23 January 2017

क्या हम प्रभुकृपा के ऋण से कभी उऋण हो सकते हैं ? ---

क्या हम प्रभुकृपा के ऋण से कभी उऋण हो सकते हैं ? ---
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इसका उत्तर सदा "ना" में मिलेगा| पर मैं इसका उत्तर "हाँ" में दे रहा हूँ| हाँ, हम निश्चित रूप से प्रभु की कृपा से उऋण हो सकते हैं| प्रभु की कृपा का निरंतर पात्र बने रहने का अनवरत प्रयास करते हुए अन्ततः प्रभु को पूर्ण समर्पित होने पर कोई ऋण नहीं रहता| इसके लिए भक्तिपथ पर चलना अनिवार्य है।
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प्रभु की सबसे बड़ी कृपा है उनका प्रेम| एकमात्र भेंट जो हम भगवान को दे सकते हैं वह है हमारा प्रेम| अन्य हम दे ही क्या सकते हैं? सब कुछ तो उन्हीं का है| हमारे प्रेम को छोड़कर भगवान के पास सब कुछ है| उन्हें सिर्फ हमारा प्रेम चाहिए, अन्य कुछ भी नहीं|
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जल की एक बूँद की सर्वोच्च उपलब्धी है --- महासागर में विलीन हो जाना|
जल की बूँद महासागर में विलीन होकर स्वयं महासागर बन जाती है| इसके लिए क्या वह महासागर की ऋणी है? नहीं, कभी नहीं| उसका उद्गम महासागर से हुआ और वह अन्ततः उसी में विलीन हो गयी| यही उसका नैसर्गिक धर्म था|
वैसे ही जीव की सर्वोच्च उपलब्धि है -- परम शिव से मिलन| इसे आप भक्त का भगवान से और आत्मा का पररमात्मा से मिलन भी कह सकते हैं|
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इसकी प्रथम सीढ़ी है ---- अपना मन प्रभु को समर्पित कर दें| मन में उसके सिवा किसी अन्य का चिंतन क्या चोरी नहीं होगा? जब मन समर्पित हो जाएगा तो बुद्धि भी समर्पित हो जायेगी| बुद्धि समर्पित होगी तो चित्त भी समर्पित हो जाएगा| चित्त समर्पित हुआ तो अहंकार भी समर्पित हो जाएगा| फिर अपने पास अपना कहने को बचा ही क्या है? सब कुछ तो उन्हीं का हो गया| यहाँ आकर सारे ऋण, सारे कर्मफल तिरोहित हो जाते हैं|
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यही हमारा सनातन स्वाभाविक धर्म है| यही सार है, बाकी सब इसी का विस्तार है|
हे प्रभु, इतनी कृपा करो करो कि मैं "मैं" ना रहूँ| सब कुछ "तुम" हो जाओ| बस, तुम्ही तुम रहो| हमारी विषय-वासनाओं का नाश करो, अज्ञान की सब ग्रंथियों का नाश करो, अपने असीम कृपासिंधु से, अपनी करुणा से, अपने परम प्रेम से कभी पृथक ना करो|
ॐ नमः शिवाय ! ॐ शिव शिव शिव शिव शिव ! ॐ ॐ ॐ ||
कृपा शंकर
२३ जनवरी २०१६

माघ का पवित्र महिना ......

माघ का पवित्र महिना ......
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माघ का महिना सबसे पवित्र माह माना जाता है और इस माह में सभी तिथियाँ पवित्र मानी जाती हैं| भगवान् की आराधना के लिए और साधना के लिए यह बहुत ही पवित्र माह है जिसका सभी लाभ उठाएँ|
"माघ मकरगत जब रवि होई। तीरथपतिहिं आव सबु कोई।।
देव दनुज किन्नर नर श्रेनी । सादर मज्जहिं सकल त्रिबेनी ।। "
इस माह में तीर्थराज प्रयाग की त्रिवेणी में स्नान करने का बड़ा महत्व है| पर आध्यात्मिक रूप से यह देह ही तीर्थ है और भ्रूमध्य ही त्रिवेणी संगम है| भ्रूमध्य में ध्यान करना त्रिवेणी संगम में स्नान करने के बराबर है|
माघ मास में सूर्योदय से पूर्व उठकर भगवान का कूटस्थ में खूब ध्यान करें जो बहुत अधिक पुण्यदायी है|
माघ के महीने में होने वाली वर्षा (मावठ) की एक एक बूँद अमृत की बूँद होती है| माघ के महीने में होने वाली वर्षा से भूमि तृप्त हो जाती है| इससे रवि की फसल बहुत अच्छी होती है|
सभी को शुभ कामनाएँ| ॐ ॐ ॐ ||

हृदय की बात ---

हृदय की बात ---
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वेदान्त दर्शन के कुछ ऐसे तथ्य हैं जो बुद्धिं से तो समझ में आते हैं पर ह्रदय को उनका बोध नहीं होता| बुद्धि तो वैसा ही कार्य करती है जैसे उसको कोई लिखित परीक्षा उतीर्ण करनी हो जहाँ रटंत विद्या ही काम आती है| पर जब तक ह्रदय को उनका बोध नहीं होता तब तक वे व्यवहारिक जीवन में नहीं उतरते|
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कुछ ऐसी ही बातें हैं जो जीवन में अब बहुत विलम्ब से ह्रदय को समझ में आ रही हैं| उन पर सार्वजनिक चर्चा का निषेध है| पर ह्रदय उन पर बहुत गहन चिंतन मनन माँग रहा है| ह्रदय की व्याकुलता को शांत करना ही होगा| कुछ पूर्वजन्मों के पुण्यों का उदय हो रहा है| अब साधना पक्ष को और अधिकाधिक गहन करना होगा|
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पर प्रिय निजात्मगण, मैं सदा आपके साथ रहूँगा| नई प्रस्तुतियाँ नहीं दे पाया तो पुरानी प्रस्तुतियों को ही पुनर्प्रेषित करता रहूँगा| आप मुझे सदा अपने हृदय में पाओगे| आप सब में हृदयस्थ परमात्मा को प्रणाम !
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ॐ नमो भगवते वासुदेवाय | ॐ नमः शिवाय | ॐ ॐ ॐ ||
कृपा शंकर
23 जनवरी 2016.